deu 21:22 淺文理
逐节对照
交叉引用
  • 撒母耳記下 4:12 - 大衛 命少者殺之、斷其手足、懸於 希伯崙 池旁、以 伊施波設 之首級、葬於 希伯崙   押尼珥 墓、
  • 申命記 19:6 - 恐報仇者心內如焚追殺人者、如道遙遠、必及而殺之、然彼不當死、蓋與被殺者本無仇怨、
  • 民數記 25:4 - 主諭 摩西 曰、取民中為首者、對日懸於我前、我向 以色列 人所發之怒即可息、
  • 使徒行傳 25:11 - 若行不善、犯罪當死、我不辭死、若訟我之事皆虛、則無人可將我付彼、我願聽審於 該撒 、
  • 撒母耳記下 21:9 - 悉付於 基遍 人手、彼乃懸之於山、在主前、七人同亡、被殺時、正始刈穫之時、即麰麥始刈穫之時也、
  • 撒母耳記上 26:16 - 爾所為者非善、 或作此實爾過 我指永生主而誓、爾不護衛爾之主王、即主所立受膏者、爾罪當死、試觀王枕旁之槍及水瓶安在、
  • 撒母耳記下 21:6 - 願以其後裔七人付於我、我將懸之於主前、在 基比亞 、即昔蒙主選 掃羅 之邑、王曰、我必付於爾、
  • 使徒行傳 25:25 - 我察知其未犯當死之罪、因彼欲奧古司都審判、故我定意解之、
  • 路加福音 23:33 - 至一處、名髑髏、即在彼釘之十字架、並釘二犯、一左一右、
  • 約書亞記 10:26 - 後、 約書亞 擊五王、殺而懸之於五木、懸於木至於日暮、
  • 約書亞記 8:29 - 懸 艾 王於木、至於日暮、日入時、 約書亞 命取屍下木、投於邑門、屍上堆石、成為大岡、至今尚存、○
  • 馬可福音 14:64 - 爾曹已聞其褻瀆矣、爾意如何、眾擬之以死罪、
  • 使徒行傳 26:31 - 退而相議曰、此人所為、無當死當繫之罪、
  • 使徒行傳 23:29 - 見所訟者、祗為辯論其律法、非為當死當繫之故、
  • 申命記 22:26 - 女無當死之罪、不可懲之、
  • 馬太福音 26:66 - 爾意如何、眾曰、應死、
  • 約翰福音 19:31 - 時乃備安息日之日、 猶太 人不欲安息日有屍留於十字架、因此安息日為大日、故求 彼拉多 令折其股而取之下、
  • 約翰福音 19:32 - 兵卒至、將與耶穌同釘之二人、一一折其股、
  • 約翰福音 19:33 - 及至耶穌前、見其已死、因不折其股、
  • 約翰福音 19:34 - 一卒以戈刺其脅、即有血與水流出、
  • 約翰福音 19:35 - 見者為證、其證乃真、自知所言為真、使爾曹信也、
  • 約翰福音 19:36 - 斯事得成、為應經所載云、其骨不折、
  • 約翰福音 19:37 - 又載云、人將觀其所刺者、○
  • 約翰福音 19:38 - 此後有 亞利瑪太 人 約瑟 、求 彼拉多 、欲取耶穌之身、 彼拉多 許之、 約瑟 遂往、取耶穌之身、 約瑟 亦耶穌之門徒、但恆自隱諱、因懼 猶太 人故也、
逐节对照交叉引用