傳道書 10:13 他口中的言語起頭是愚昧，他話的末尾是奸惡的狂妄。

ecc 10:13 現代標點

逐节对照

現代標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧，他話的末尾是奸惡的狂妄。
新标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本2010（上帝版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
和合本2010（神版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
当代译本 - 愚人开口是愚昧，闭口是邪恶狂妄。
圣经新译本 - 愚昧人的话开头是愚昧，结尾是邪恶狂妄。
中文标准译本 - 他口中话语的开头是愚昧，尽头是邪恶的狂妄。
现代标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本（拼音版） - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
New International Version - At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—
New International Reader's Version - At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.
English Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.
New Living Translation - Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;
Christian Standard Bible - The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;
New American Standard Bible - the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.
New King James Version - The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.
Amplified Bible - the beginning of his talking is foolishness and the end of his talk is wicked madness.
American Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
King James Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
New English Translation - At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
World English Bible - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
新標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。
和合本2010（上帝版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
和合本2010（神版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
當代譯本 - 愚人開口是愚昧，閉口是邪惡狂妄。
聖經新譯本 - 愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。
呂振中譯本 - 他口中的話起頭就愚昧；他口中說的、末尾是惡性的狂妄。
中文標準譯本 - 他口中話語的開頭是愚昧，盡頭是邪惡的狂妄。
文理和合譯本 - 其口所言、始則愚昧、終則狂妄、
文理委辦譯本 - 其言也始則拙、終則狂。
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 其口之言、始則愚拙、終則狂妄、
Nueva Versión Internacional - sus primeras palabras son necedades, y las últimas son terribles sandeces.
현대인의 성경 - 미련한 자는 처음에 어리석은 말로 시작했다가 나중에는 미치광이처럼 말한다.
Новый Русский Перевод - Начало его речи – глупость, а конец ее – злое безумие.
Восточный перевод - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
La Bible du Semeur 2015 - Il commence par dire des sottises et finit en proférant les pires insanités.
Nova Versão Internacional - No início as suas palavras são mera tolice, mas no final são loucura perversa.
Hoffnung für alle - Wenn er den Mund aufmacht, hört man nichts als dummes Geschwätz – es bringt nur Unheil und Verblendung!
Kinh Thánh Hiện Đại - Người dại khởi đầu bằng những lời dại khờ, rồi kết thúc bằng những lời điên cuồng, độc hại;
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พอเริ่มพูดก็แสดงความโง่ พูดจบก็ยิ่งบ้าเลวทราม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คำแรกที่ออกจากปากของเขาส่อถึงความโง่เขลา และในสุดท้ายคำพูดของเขาเป็นความขาดสติยั้งคิดที่เลวร้าย
Thai KJV - ถ้อยคำจากปากของเขาเป็นความเขลาตั้งแต่เริ่มปริปาก ตอนจบถ้อยคำนั้นก็เป็นความบ้าบออย่างร้าย
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - คนโง่เริ่มพูดเมื่อไหร่ก็มีแต่เรื่องโง่ๆ และเขาจบลงด้วยเรื่องไร้สาระอันเลวร้าย

交叉引用

使徒行傳 19:24 - 有一個銀匠名叫底米丟，是製造亞底米神銀龕的，他使這樣手藝人生意發達。
使徒行傳 19:25 - 他聚集他們和同行的工人，說：「眾位，你們知道我們是倚靠這生意發財。
使徒行傳 19:26 - 這保羅不但在以弗所，也幾乎在亞細亞全地引誘迷惑許多人，說人手所做的不是神。這是你們所看見、所聽見的。
使徒行傳 19:27 - 這樣，不獨我們這事業被人藐視，就是大女神亞底米的廟也要被人輕忽，連亞細亞全地和普天下所敬拜的大女神之威榮也要消滅了！」
使徒行傳 19:28 - 眾人聽見，就怒氣填胸，喊著說：「大哉，以弗所人的亞底米啊！」
使徒行傳 7:54 - 眾人聽見這話，就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。
使徒行傳 7:55 - 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊，
使徒行傳 7:56 - 就說：「我看見天開了，人子站在神的右邊！」
使徒行傳 7:57 - 眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去，
使徒行傳 7:58 - 把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。
使徒行傳 7:59 - 他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」
箴言 29:9 - 智慧人與愚妄人相爭，或怒，或笑，總不能使他止息。
士師記 14:15 - 到第七天，他們對參孫的妻說：「你誆哄你丈夫，探出謎語的意思告訴我們，免得我們用火燒你和你父家。你們請了我們來，是要奪我們所有的嗎？」
約翰福音 12:10 - 但祭司長商議連拉撒路也要殺了，
路加福音 11:53 - 耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力地催逼他，引動他多說話，
路加福音 11:54 - 私下窺聽，要拿他的話柄。
路加福音 11:38 - 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。
馬太福音 2:16 - 希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裡的都殺盡了。
使徒行傳 6:9 - 當時有稱「利百地拿」會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。
使徒行傳 6:10 - 司提反是以智慧和聖靈說話，眾人抵擋不住。
使徒行傳 6:11 - 就買出人來說：「我們聽見他說謗讟摩西和神的話。」
列王紀下 6:31 - 王說：「我今日若容沙法的兒子以利沙的頭仍在他項上，願神重重地降罰於我！」
撒母耳記上 22:7 - 就對左右侍立的臣僕說：「便雅憫人哪，你們要聽我的話！耶西的兒子能將田地和葡萄園賜給你們各人嗎？能立你們各人做千夫長百夫長嗎？
撒母耳記上 22:8 - 你們竟都結黨害我。我的兒子與耶西的兒子結盟的時候，無人告訴我。我的兒子挑唆我的臣子謀害我，就如今日的光景，也無人告訴我，為我憂慮。」
使徒行傳 5:28 - 「我們不是嚴嚴地禁止你們，不可奉這名教訓人嗎？你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷，想要叫這人的血歸到我們身上！」
使徒行傳 5:29 - 彼得和眾使徒回答說：「順從神不順從人，是應當的。
使徒行傳 5:30 - 你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他復活。
使徒行傳 5:31 - 神且用右手將他高舉，叫他做君王、做救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。
使徒行傳 5:32 - 我們為這事作見證，神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」
使徒行傳 5:33 - 公會的人聽見就極其惱怒，想要殺他們。
撒母耳記上 22:16 - 王說：「亞希米勒啊，你和你父的全家都是該死的！」
撒母耳記上 22:17 - 王就吩咐左右的侍衛說：「你們去殺耶和華的祭司，因為他們幫助大衛，又知道大衛逃跑，竟沒有告訴我。」掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司。
撒母耳記上 22:18 - 王吩咐多益說：「你去殺祭司吧！」以東人多益就去殺祭司，那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人。
列王紀下 6:27 - 王說：「耶和華不幫助你，我從何處幫助你？是從禾場，是從酒榨呢？」
路加福音 6:11 - 他們就滿心大怒，彼此商議怎樣處治耶穌。
撒母耳記上 20:26 - 然而這日掃羅沒有說什麼，他想大衛遇事，偶染不潔，他必定是不潔。
撒母耳記上 20:27 - 初二日大衛的座位還空設。掃羅問他兒子約拿單說：「耶西的兒子為何昨日、今日沒有來吃飯呢？」
撒母耳記上 20:28 - 約拿單回答掃羅說：「大衛切求我容他往伯利恆去。
撒母耳記上 20:29 - 他說：『求你容我去，因為我家在城裡有獻祭的事，我長兄吩咐我去。如今我若在你眼前蒙恩，求你容我去見我的弟兄。』所以大衛沒有赴王的席。」
撒母耳記上 20:30 - 掃羅向約拿單發怒，對他說：「你這頑梗背逆之婦人所生的，我豈不知道你喜悅耶西的兒子，自取羞辱，以致你母親露體蒙羞嗎？
撒母耳記上 20:31 - 耶西的兒子若在世間活著，你和你的國位必站立不住。現在你要打發人去，將他捉拿交給我。他是該死的！」
撒母耳記上 20:32 - 約拿單對父親掃羅說：「他為什麼該死呢？他做了什麼呢？
撒母耳記上 20:33 - 掃羅向約拿單掄槍要刺他，約拿單就知道他父親決意要殺大衛。
馬太福音 2:7 - 當下，希律暗暗地召了博士來，細問那星是什麼時候出現的，
馬太福音 2:8 - 就差他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了就來報信，我也好去拜他。」
路加福音 6:2 - 有幾個法利賽人說：「你們為什麼做安息日不可做的事呢？」
撒母耳記上 25:10 - 拿八回答大衛的僕人說：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多！
撒母耳記上 25:11 - 我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裡來的人呢？」

逐节对照

交叉引用

現代標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧，他話的末尾是奸惡的狂妄。
新标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本2010（上帝版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
和合本2010（神版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
当代译本 - 愚人开口是愚昧，闭口是邪恶狂妄。
圣经新译本 - 愚昧人的话开头是愚昧，结尾是邪恶狂妄。
中文标准译本 - 他口中话语的开头是愚昧，尽头是邪恶的狂妄。
现代标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本（拼音版） - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
New International Version - At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—
New International Reader's Version - At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.
English Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.
New Living Translation - Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;
Christian Standard Bible - The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;
New American Standard Bible - the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.
New King James Version - The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.
Amplified Bible - the beginning of his talking is foolishness and the end of his talk is wicked madness.
American Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
King James Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
New English Translation - At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
World English Bible - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
新標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。
和合本2010（上帝版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
和合本2010（神版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
當代譯本 - 愚人開口是愚昧，閉口是邪惡狂妄。
聖經新譯本 - 愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。
呂振中譯本 - 他口中的話起頭就愚昧；他口中說的、末尾是惡性的狂妄。
中文標準譯本 - 他口中話語的開頭是愚昧，盡頭是邪惡的狂妄。
文理和合譯本 - 其口所言、始則愚昧、終則狂妄、
文理委辦譯本 - 其言也始則拙、終則狂。
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 其口之言、始則愚拙、終則狂妄、
Nueva Versión Internacional - sus primeras palabras son necedades, y las últimas son terribles sandeces.
현대인의 성경 - 미련한 자는 처음에 어리석은 말로 시작했다가 나중에는 미치광이처럼 말한다.
Новый Русский Перевод - Начало его речи – глупость, а конец ее – злое безумие.
Восточный перевод - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
La Bible du Semeur 2015 - Il commence par dire des sottises et finit en proférant les pires insanités.
Nova Versão Internacional - No início as suas palavras são mera tolice, mas no final são loucura perversa.
Hoffnung für alle - Wenn er den Mund aufmacht, hört man nichts als dummes Geschwätz – es bringt nur Unheil und Verblendung!
Kinh Thánh Hiện Đại - Người dại khởi đầu bằng những lời dại khờ, rồi kết thúc bằng những lời điên cuồng, độc hại;
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พอเริ่มพูดก็แสดงความโง่ พูดจบก็ยิ่งบ้าเลวทราม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คำแรกที่ออกจากปากของเขาส่อถึงความโง่เขลา และในสุดท้ายคำพูดของเขาเป็นความขาดสติยั้งคิดที่เลวร้าย
Thai KJV - ถ้อยคำจากปากของเขาเป็นความเขลาตั้งแต่เริ่มปริปาก ตอนจบถ้อยคำนั้นก็เป็นความบ้าบออย่างร้าย
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - คนโง่เริ่มพูดเมื่อไหร่ก็มีแต่เรื่องโง่ๆ และเขาจบลงด้วยเรื่องไร้สาระอันเลวร้าย

使徒行傳 19:24 - 有一個銀匠名叫底米丟，是製造亞底米神銀龕的，他使這樣手藝人生意發達。
使徒行傳 19:25 - 他聚集他們和同行的工人，說：「眾位，你們知道我們是倚靠這生意發財。
使徒行傳 19:26 - 這保羅不但在以弗所，也幾乎在亞細亞全地引誘迷惑許多人，說人手所做的不是神。這是你們所看見、所聽見的。
使徒行傳 19:27 - 這樣，不獨我們這事業被人藐視，就是大女神亞底米的廟也要被人輕忽，連亞細亞全地和普天下所敬拜的大女神之威榮也要消滅了！」
使徒行傳 19:28 - 眾人聽見，就怒氣填胸，喊著說：「大哉，以弗所人的亞底米啊！」
使徒行傳 7:54 - 眾人聽見這話，就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。
使徒行傳 7:55 - 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊，
使徒行傳 7:56 - 就說：「我看見天開了，人子站在神的右邊！」
使徒行傳 7:57 - 眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去，
使徒行傳 7:58 - 把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。
使徒行傳 7:59 - 他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」
箴言 29:9 - 智慧人與愚妄人相爭，或怒，或笑，總不能使他止息。
士師記 14:15 - 到第七天，他們對參孫的妻說：「你誆哄你丈夫，探出謎語的意思告訴我們，免得我們用火燒你和你父家。你們請了我們來，是要奪我們所有的嗎？」
約翰福音 12:10 - 但祭司長商議連拉撒路也要殺了，
路加福音 11:53 - 耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力地催逼他，引動他多說話，
路加福音 11:54 - 私下窺聽，要拿他的話柄。
路加福音 11:38 - 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。
馬太福音 2:16 - 希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裡的都殺盡了。
使徒行傳 6:9 - 當時有稱「利百地拿」會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。
使徒行傳 6:10 - 司提反是以智慧和聖靈說話，眾人抵擋不住。
使徒行傳 6:11 - 就買出人來說：「我們聽見他說謗讟摩西和神的話。」
列王紀下 6:31 - 王說：「我今日若容沙法的兒子以利沙的頭仍在他項上，願神重重地降罰於我！」
撒母耳記上 22:7 - 就對左右侍立的臣僕說：「便雅憫人哪，你們要聽我的話！耶西的兒子能將田地和葡萄園賜給你們各人嗎？能立你們各人做千夫長百夫長嗎？
撒母耳記上 22:8 - 你們竟都結黨害我。我的兒子與耶西的兒子結盟的時候，無人告訴我。我的兒子挑唆我的臣子謀害我，就如今日的光景，也無人告訴我，為我憂慮。」
使徒行傳 5:28 - 「我們不是嚴嚴地禁止你們，不可奉這名教訓人嗎？你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷，想要叫這人的血歸到我們身上！」
使徒行傳 5:29 - 彼得和眾使徒回答說：「順從神不順從人，是應當的。
使徒行傳 5:30 - 你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他復活。
使徒行傳 5:31 - 神且用右手將他高舉，叫他做君王、做救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。
使徒行傳 5:32 - 我們為這事作見證，神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」
使徒行傳 5:33 - 公會的人聽見就極其惱怒，想要殺他們。
撒母耳記上 22:16 - 王說：「亞希米勒啊，你和你父的全家都是該死的！」
撒母耳記上 22:17 - 王就吩咐左右的侍衛說：「你們去殺耶和華的祭司，因為他們幫助大衛，又知道大衛逃跑，竟沒有告訴我。」掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司。
撒母耳記上 22:18 - 王吩咐多益說：「你去殺祭司吧！」以東人多益就去殺祭司，那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人。
列王紀下 6:27 - 王說：「耶和華不幫助你，我從何處幫助你？是從禾場，是從酒榨呢？」
路加福音 6:11 - 他們就滿心大怒，彼此商議怎樣處治耶穌。
撒母耳記上 20:26 - 然而這日掃羅沒有說什麼，他想大衛遇事，偶染不潔，他必定是不潔。
撒母耳記上 20:27 - 初二日大衛的座位還空設。掃羅問他兒子約拿單說：「耶西的兒子為何昨日、今日沒有來吃飯呢？」
撒母耳記上 20:28 - 約拿單回答掃羅說：「大衛切求我容他往伯利恆去。
撒母耳記上 20:29 - 他說：『求你容我去，因為我家在城裡有獻祭的事，我長兄吩咐我去。如今我若在你眼前蒙恩，求你容我去見我的弟兄。』所以大衛沒有赴王的席。」
撒母耳記上 20:30 - 掃羅向約拿單發怒，對他說：「你這頑梗背逆之婦人所生的，我豈不知道你喜悅耶西的兒子，自取羞辱，以致你母親露體蒙羞嗎？
撒母耳記上 20:31 - 耶西的兒子若在世間活著，你和你的國位必站立不住。現在你要打發人去，將他捉拿交給我。他是該死的！」
撒母耳記上 20:32 - 約拿單對父親掃羅說：「他為什麼該死呢？他做了什麼呢？
撒母耳記上 20:33 - 掃羅向約拿單掄槍要刺他，約拿單就知道他父親決意要殺大衛。
馬太福音 2:7 - 當下，希律暗暗地召了博士來，細問那星是什麼時候出現的，
馬太福音 2:8 - 就差他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了就來報信，我也好去拜他。」
路加福音 6:2 - 有幾個法利賽人說：「你們為什麼做安息日不可做的事呢？」
撒母耳記上 25:10 - 拿八回答大衛的僕人說：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多！
撒母耳記上 25:11 - 我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裡來的人呢？」