逐节对照
- Nestle Aland 28 - ὁ δὲ μεσίτης ἑνὸς οὐκ ἔστιν, ὁ δὲ θεὸς εἷς ἐστιν.
- 新标点和合本 - 但中保本不是为一面作的； 神却是一位。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 但中保本不是为单方设立的；上帝却是一位。
- 和合本2010（神版-简体） - 但中保本不是为单方设立的； 神却是一位。
- 当代译本 - 中保代表双方，但上帝则单方面赐下应许。
- 圣经新译本 - 中保不是为单方面的，但 神却是一位。
- 中文标准译本 - 不过中保没有为一方的，神却是一位。
- 现代标点和合本 - 但中保本不是为一面做的，神却是一位。
- 和合本（拼音版） - 但中保本不是为一面作的，上帝却是一位。
- New International Version - A mediator, however, implies more than one party; but God is one.
- New International Reader's Version - A go-between means that there is more than one side to an agreement. But God didn’t use a go-between when he made his promise to Abraham.
- English Standard Version - Now an intermediary implies more than one, but God is one.
- New Living Translation - Now a mediator is helpful if more than one party must reach an agreement. But God, who is one, did not use a mediator when he gave his promise to Abraham.
- Christian Standard Bible - Now a mediator is not just for one person alone, but God is one.
- New American Standard Bible - Now a mediator is not for one party only; but God is only one.
- New King James Version - Now a mediator does not mediate for one only, but God is one.
- Amplified Bible - Now the mediator or go-between [in a transaction] is not [needed] for just one party; whereas God is only one [and was the only One giving the promise to Abraham, but the Law was a contract between two, God and Israel; its validity depended on both].
- American Standard Version - Now a mediator is not a mediator of one; but God is one.
- King James Version - Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
- New English Translation - Now an intermediary is not for one party alone, but God is one.
- World English Bible - Now a mediator is not between one, but God is one.
- 新標點和合本 - 但中保本不是為一面作的；神卻是一位。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 但中保本不是為單方設立的；上帝卻是一位。
- 和合本2010（神版-繁體） - 但中保本不是為單方設立的； 神卻是一位。
- 當代譯本 - 中保代表雙方，但上帝則單方面賜下應許。
- 聖經新譯本 - 中保不是為單方面的，但 神卻是一位。
- 呂振中譯本 - 立約的 中間人原不是 為着 單方面的， 乃是與神人兩面有關的 ；而 發應許的 上帝卻是獨當一面的。
- 中文標準譯本 - 不過中保沒有為一方的，神卻是一位。
- 現代標點和合本 - 但中保本不是為一面做的，神卻是一位。
- 文理和合譯本 - 夫中保非一人之中保、惟上帝乃一也、
- 文理委辦譯本 - 中保設於二者之間、上帝其一也、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 中保非為一、而天主乃一也、○
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫既曰居間、則顯非純屬一方之事；而天主固獨一無二也。
- Nueva Versión Internacional - Ahora bien, no hace falta mediador si hay una sola parte, y sin embargo Dios es uno solo.
- 현대인의 성경 - 그러나 중재인을 필요로 했던 율법에는 두 당사자가 있어야 했지만 약속을 하는 데는 하나님 한 분이면 됩니다.
- Новый Русский Перевод - Нет нужды в посреднике, если кто-то действует один, а Бог один.
- Восточный перевод - Нет нужды в посреднике, если кто-то действует один, а Всевышний действовал один, когда дал обещание .
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Нет нужды в посреднике, если кто-то действует один, а Аллах действовал один, когда дал обещание .
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Нет нужды в посреднике, если кто-то действует один, а Всевышний действовал один, когда дал обещание .
- La Bible du Semeur 2015 - Or s’il y a eu un médiateur, c’est qu’il y avait plus d’une partie en cause. Mais pour la promesse, Dieu seul est en cause .
- リビングバイブル - しかしアブラハムは、天使やモーセのような仲介者を通してではなく、神から直接約束を与えられたのです。
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὁ δὲ μεσίτης ἑνὸς οὐκ ἔστιν, ὁ δὲ Θεὸς εἷς ἐστιν.
- Nova Versão Internacional - Contudo, o mediador representa mais de um; Deus, porém, é um.
- Hoffnung für alle - Bei dieser Zusage war kein Vermittler notwendig, sondern Gott, der Eine, hat selbst zu Abraham gesprochen.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Còn khi lập giao ước, chính Đức Chúa Trời trực tiếp cam kết với Áp-ra-ham, không dùng thiên sứ hay người nào làm trung gian cả.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - อย่างไรก็ตามคนกลางไม่ได้เป็นตัวแทนของฝ่ายเดียวเท่านั้น แต่พระเจ้าทรงเป็นฝ่ายเดียว
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - อย่างไรก็ตาม การจะใช้คนกลางได้ก็ต้องมีสองฝ่ายกระทำการ แต่พระเจ้าเป็นฝ่ายเดียว
- Thai KJV - เพราะฉะนั้นคนที่เป็นคนกลางก็ไม่ได้เป็นคนกลางของฝ่ายเดียว แต่พระเจ้านั้นทรงเป็นเอกพระเจ้า
- พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - แต่พระเจ้าได้ให้คำสัญญานี้โดยตรงกับอับราฮัม จึงไม่ต้องมีคนกลาง เพราะพระองค์ทำเองฝ่ายเดียว
交叉引用
- ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ 3:17 - τοῦτο δὲ λέγω· διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ θεοῦ ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη γεγονὼς νόμος οὐκ ἀκυροῖ εἰς τὸ καταργῆσαι τὴν ἐπαγγελίαν.
- ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 12:20 - Ἦν δὲ θυμομαχῶν Τυρίοις καὶ Σιδωνίοις· ὁμοθυμαδὸν δὲ παρῆσαν πρὸς αὐτὸν καὶ πείσαντες Βλάστον, τὸν ἐπὶ τοῦ κοιτῶνος τοῦ βασιλέως, ᾐτοῦντο εἰρήνην διὰ τὸ τρέφεσθαι αὐτῶν τὴν χώραν ἀπὸ τῆς βασιλικῆς.
- ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 3:29 - ἢ Ἰουδαίων ὁ θεὸς μόνον; οὐχὶ καὶ ἐθνῶν; ναὶ καὶ ἐθνῶν,
- ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 3:30 - εἴπερ εἷς ὁ θεὸς ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως.
- ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ 12:24 - καὶ διαθήκης νέας μεσίτῃ Ἰησοῦ καὶ αἵματι ῥαντισμοῦ κρεῖττον λαλοῦντι παρὰ τὸν Ἅβελ.
- ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ 9:15 - Καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
- ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ 8:6 - νυν[ὶ] δὲ διαφορωτέρας τέτυχεν λειτουργίας, ὅσῳ καὶ κρείττονός ἐστιν διαθήκης μεσίτης, ἥτις ἐπὶ κρείττοσιν ἐπαγγελίαις νενομοθέτηται.
- ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Αʹ 2:5 - Εἷς γὰρ θεός, εἷς καὶ μεσίτης θεοῦ καὶ ἀνθρώπων, ἄνθρωπος Χριστὸς Ἰησοῦς,