逐节对照
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 然信德既至、則吾人不復受蒙師之監督；
- 新标点和合本 - 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。
- 和合本2010（神版-简体） - 但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。
- 当代译本 - 现在信耶稣的时代已经来临，我们不再受律法监管。
- 圣经新译本 - 但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。
- 中文标准译本 - 不过，这信仰既然已经临到，我们就不在导师 之下了，
- 现代标点和合本 - 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
- 和合本（拼音版） - 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
- New International Version - Now that this faith has come, we are no longer under a guardian.
- New International Reader's Version - But now faith in Christ has come. So the law is no longer in charge of us.
- English Standard Version - But now that faith has come, we are no longer under a guardian,
- New Living Translation - And now that the way of faith has come, we no longer need the law as our guardian.
- The Message - But now you have arrived at your destination: By faith in Christ you are in direct relationship with God. Your baptism in Christ was not just washing you up for a fresh start. It also involved dressing you in an adult faith wardrobe—Christ’s life, the fulfillment of God’s original promise.
- Christian Standard Bible - But since that faith has come, we are no longer under a guardian,
- New American Standard Bible - But now that faith has come, we are no longer under a guardian.
- New King James Version - But after faith has come, we are no longer under a tutor.
- Amplified Bible - But now that faith has come, we are no longer under [the control and authority of] a tutor and disciplinarian.
- American Standard Version - But now that faith is come, we are no longer under a tutor.
- King James Version - But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster.
- New English Translation - But now that faith has come, we are no longer under a guardian.
- World English Bible - But now that faith has come, we are no longer under a tutor.
- 新標點和合本 - 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。
- 和合本2010（神版-繁體） - 但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。
- 當代譯本 - 現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。
- 聖經新譯本 - 但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。
- 呂振中譯本 - 今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。
- 中文標準譯本 - 不過，這信仰既然已經臨到，我們就不在導師 之下了，
- 現代標點和合本 - 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
- 文理和合譯本 - 但信既著、不復在塾師之下矣、
- 文理委辦譯本 - 以信稱義之道既著、不復師之矣、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 信之道既顯著、我儕不復在蒙師之下、
- Nueva Versión Internacional - Pero, ahora que ha llegado la fe, ya no estamos sujetos al guía.
- 현대인의 성경 - 믿음의 시대가 왔으므로 이제는 우리가 율법 아래 있지 않습니다.
- Новый Русский Перевод - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- Восточный перевод - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- La Bible du Semeur 2015 - Mais depuis que le régime de la foi a été instauré, nous ne sommes plus soumis à ce gardien.
- リビングバイブル - しかし、キリストが来られたので、もう、私たちを監督し、キリストに導く教育係は不要です。
- Nestle Aland 28 - ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν.
- unfoldingWord® Greek New Testament - ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως, οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν.
- Nova Versão Internacional - Agora, porém, tendo chegado a fé, já não estamos mais sob o controle do tutor.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Chúa Cứu Thế đã đến nên chúng ta không cần người giám hộ nữa.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - บัดนี้ความเชื่อนั้นมาถึงแล้ว เราจึงไม่อยู่ภายใต้การควบคุมของบทบัญญัติอีกต่อไป
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แต่ขณะนี้ความเชื่อได้มาแล้ว เราจึงไม่ต้องอยู่ภายใต้อำนาจผู้ควบคุมอีกแล้ว
- Thai KJV - แต่หลังจากความเชื่อนั้นได้มาแล้ว เราจึงมิได้อยู่ใต้บังคับครูนั้นอีกต่อไปแล้ว
- พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - ตอนนี้ความซื่อสัตย์นั้นได้มาถึงแล้ว เราก็เลยไม่ต้องมีพี่เลี้ยงอีกต่อไป
交叉引用
- 加拉太書 4:1 - 竊謂嗣子雖為業主、方在稚齡、則亦無異奴僕、
- 加拉太書 4:2 - 必受師傅家宰之監護、以待父命承嗣之日。
- 加拉太書 4:3 - 吾人亦然、方吾人之尚屬幼稚、亦受制於世俗之蒙學；
- 加拉太書 4:4 - 時既成熟、天主乃遣其聖子、使之出於婦人之腹、而生於律法之下、
- 加拉太書 4:5 - 庶幾諸凡生於律法之下者、悉蒙拯贖、而吾人皆獲得兒女身分。
- 加拉太書 4:6 - 正惟吾人之為兒女、故天主以其聖子之神、注於吾人之心、俾孺慕之情、油然而生、而發為呼親喊父之聲。
- 希伯來書 8:3 - 依例大司祭必獻禮品及牲牷、故為吾人之大司祭者、亦須有所獻也。
- 希伯來書 8:4 - 使彼尚在人世、則將失其所以為司祭矣。何則、世間固已有不少之司祭、依法奉獻禮品者焉。
- 希伯來書 8:5 - 實則若輩之所行、不過天上之事之象徵耳。方 摩西 之建帳幕也、天主諭之曰：『爾其慎旃、一切務須依照山上示爾之法式、而仿造之；』正謂此耳。
- 希伯來書 8:6 - 今耶穌所掌大司祭之職、實非若輩所得同日而語；正如彼所為仲介之盟約、與夫斯約所根據之恩諾、悉非舊緒所得而比擬也。
- 希伯來書 8:7 - 使舊約已屬完美無缺、應無另立新約之餘地；
- 希伯來書 8:8 - 顧天主嘗責先人曰： 『主曰：「時將至、 爾其拭目視！ 吾與 義塞 及 猶太 、 亟欲訂立新盟約。
- 希伯來書 8:9 - 曩者吾攜厥祖出 埃及 、 亦有所締結。 若輩不守吾約遭擯棄、 新約迥與舊約異！」
- 希伯來書 8:10 - 主曰：「時既至、 當與 義塞 約如次 欲將吾誡命、 置彼腔子裏； 真諦與妙道、 深深銘腑肺； 我為彼主宰、 彼為我子民
- 希伯來書 8:11 - 其時人人心中皆識主、 無庸國人昆弟相提醒； 人無大與小、 悉與我相親；
- 希伯來書 8:12 - 吾願寬宥其諸惡、 不欲再念其罪行。」』
- 希伯來書 8:13 - 夫既曰新約、則舊者之見廢明矣。蓋天下之事、陳舊而呈衰老之象者、其離死亡不遠矣。
- 希伯來書 7:11 - 夫斯民之受律法也、乃在 利未 子孫為司祭之時。假使陳制而能躋人於純全之域、則何須復有異軍突起之司祭；而且此司祭何不與 亞倫 同一支派、而獨與 麥基德 同一班次耶？
- 希伯來書 7:12 - 今司祭之本位既經鼎革、則舊法已失其依附矣。
- 希伯來書 7:13 - 且預言之所指者、確係另一支派之人、而此支派向未有從事於祭臺者也。
- 希伯來書 7:14 - 蓋吾主乃出自 猶太 、而 摩西 之言 猶太 、未有隻字提及司祭之職。
- 希伯來書 7:15 - 是則另一與 麥基德 相彷彿之司祭之設置、
- 希伯來書 7:16 - 其權源不在規定自然嗣續之律法、而在乎永生之德能、不已彰彰明乎
- 希伯來書 7:17 - 有經為證： 『爾為司祭、永世靡替； 與 麥基德 、同一班次。』
- 希伯來書 7:18 - 是則舊制由於荏弱無能、而遭廢棄、
- 希伯來書 7:19 - 蓋律法固未曾躋一事於完成也；而一新興美滿之希望、已見曙光、吾人之得進而趨近天主者、於是乎賴。
- 羅馬書 7:4 - 今我兄弟既仰賴基督之身、而死於律法、 則從良改嫁、其誰曰不宜？良人者何、即自死中復活之彼人是已！亦在吾人勉結良果、以報答天主云耳。
- 羅馬書 6:14 - 且罪亦不能為爾之主矣。無他、爾不隸於法而隸於恩故耳。
- 希伯來書 10:15 - 聖神於此亦供其證曰：
- 希伯來書 10:16 - 『時既至、將與 義塞 約如次： 欲將吾誡命、置彼腔子裏； 真諦與妙道、深深銘腑肺。』
- 希伯來書 10:17 - 又曰： 『吾願寬宥其諸惡、不欲再念其罪行。』
- 希伯來書 10:18 - 夫諸罪既蒙寬赦、自不復有贖罪之祭矣。