雅各書 1:15 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。

jas 1:15 當代譯本

逐节对照

當代譯本 - 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。
新标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（上帝版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（神版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当代译本 - 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。
圣经新译本 - 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。
中文标准译本 - 一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。
现代标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本（拼音版） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
New International Version - Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
New International Reader's Version - When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.
English Standard Version - Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.
New Living Translation - These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.
Christian Standard Bible - Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.
New American Standard Bible - Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.
New King James Version - Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.
Amplified Bible - Then when the illicit desire has conceived, it gives birth to sin; and when sin has run its course, it gives birth to death.
American Standard Version - Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.
King James Version - Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
New English Translation - Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.
World English Bible - Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.
新標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（上帝版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（神版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
聖經新譯本 - 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
呂振中譯本 - 然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。
中文標準譯本 - 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。
現代標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
文理和合譯本 - 慾既孕則生罪、罪既成則產死、
文理委辦譯本 - 欲動生惡、惡盈致死、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 慾孕生惡、惡成生死、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。
Nueva Versión Internacional - Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.
현대인의 성경 - 욕심이 생기면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.
Новый Русский Перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а сделанный грех порождает смерть.
Восточный перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
La Bible du Semeur 2015 - puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
リビングバイブル - その欲や悪い考えが悪へと駆り立て、ついには、神から永遠に引き離される死の刑罰へと追いやるのです。
Nestle Aland 28 - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα, ἀποκύει θάνατον.
Nova Versão Internacional - Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.
Hoffnung für alle - Geben wir ihnen nach, dann haben wir das Böse empfangen und bringen die Sünde zur Welt. Sie aber führt unweigerlich zum Tod.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tư tưởng xấu xa sẽ biến thành hành động tội lỗi; tội lỗi phát triển đem lại cái chết.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - หลังจากมีตัณหาแล้วก็ก่อให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่ก็ก่อให้เกิดความตาย
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อกิเลสเกิดขึ้นแล้ว บาปก็เกิดตามไปด้วย เมื่อบาปเติบใหญ่เต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย
Thai KJV - ครั้นตัณหาเกิดขึ้นแล้ว ก็ทำให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เมื่อกิเลสตั้งท้อง มันก็จะคลอดความบาปออกมา แล้วเมื่อความบาปโตเต็มที่ มันก็จะคลอดความตายออกมา

交叉引用

啟示錄 20:14 - 之後，死亡和陰間也被扔進火湖裡，這火湖就是第二次的死。
啟示錄 20:15 - 名字沒有記在生命冊上的都要被扔進火湖裡。
馬太福音 26:14 - 後來，十二使徒中的加略人猶大去見祭司長，
詩篇 9:17 - 惡人必下陰間，忘記上帝的列邦都落此下場。
創世記 3:17 - 耶和華上帝又對亞當說：「因為你聽從妻子的話，吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必因你而受咒詛。你必終生艱辛勞苦，才能吃到地裡出產的食物。
創世記 3:18 - 地必給你長出荊棘和蒺藜，你要吃田間長出來的菜蔬。
創世記 3:19 - 你必汗流滿面，才有飯吃，一直到你歸回土地。因為那是你的本源。你本是塵土，也必歸回塵土。」
創世記 4:5 - 卻不悅納該隱和他的祭物。該隱便非常惱火，面色陰沉。
創世記 4:6 - 耶和華問該隱：「你為什麼惱火？為什麼面色陰沉？
創世記 4:7 - 如果你做得對，難道不會蒙悅納嗎？如果你做得不對，罪就蹲伏在你的門口，要控制你，但你必須制伏罪。」
創世記 4:8 - 該隱對弟弟亞伯說：「我們去田間吧！」他們在田間的時候，該隱動手打亞伯，把他殺了。
馬太福音 26:48 - 出賣耶穌的猶大預先和他們定了暗號，說：「我親吻誰，誰就是耶穌，你們把祂抓起來。」
馬太福音 26:49 - 猶大隨即走到耶穌跟前，說：「老師，你好！」然後親吻耶穌。
馬太福音 26:50 - 耶穌對他說：「朋友，你要做的事，動手吧。」於是那些人上前，下手捉拿耶穌。
馬太福音 26:51 - 耶穌的跟隨者中有人伸手拔出刀朝大祭司的奴僕砍去，削掉了他一隻耳朵。
馬太福音 26:52 - 耶穌對他說：「收刀入鞘吧！因為動刀的必死在刀下。
馬太福音 26:53 - 難道你不知道，我可以請求我父馬上派超過十二營的天使來保護我嗎？
馬太福音 26:54 - 我若這樣做，聖經上有關此事必這樣發生的話又怎能應驗呢？」
馬太福音 26:55 - 那時，耶穌對眾人說：「你們像對付強盜一樣拿著刀棍來抓我嗎？我天天在聖殿裡教導人，你們沒有抓我。
馬太福音 26:56 - 不過這一切事的發生，是要應驗先知書上的話。」那時，所有門徒都丟下祂逃走了。
馬太福音 26:57 - 捉拿耶穌的人把祂押到大祭司該亞法那裡。律法教師和長老已聚集在那裡。
馬太福音 26:58 - 彼得遠遠地跟著耶穌，一直進到大祭司的院子裡。他坐在衛兵當中，想知道事情的結果。
馬太福音 26:59 - 祭司長和全公會的人正在尋找假證據來控告耶穌，好定祂死罪。
使徒行傳 5:1 - 一個名叫亞拿尼亞的人與妻子撒非喇也把田產賣了。
使徒行傳 5:2 - 他私自留下一部分錢，然後把其餘的拿去交給使徒，這件事他妻子也知道。
使徒行傳 5:3 - 彼得說：「亞拿尼亞，為什麼撒旦充滿了你的心，以致你欺騙聖靈，私自留下一些賣地的錢呢？
創世記 3:6 - 女人見那棵樹上的果子可口，悅人眼目，可使人有智慧，就摘下來吃了。她又把果子給跟她在一起的丈夫，他也吃了。
彌迦書 2:1 - 躺在床上圖謀不軌、盤算作惡的人有禍了！天一亮，他們就依仗手中的權勢行惡。
彌迦書 2:2 - 他們貪圖田地，就去霸佔；想要房屋，就去搶奪。他們欺壓人的全家，詐取別人的產業。
彌迦書 2:3 - 所以，耶和華說：「我正計劃降災懲罰你們這族，你們無法逃脫，再也不能趾高氣揚，因為這是你們災禍臨頭的日子。
羅馬書 6:21 - 做了現在引以為恥的事，得到什麼益處呢？那些事只能導致死亡！
羅馬書 6:22 - 但現在你們已從罪中得到釋放，作了上帝的奴僕，結果使你們聖潔，最終得到永生。
羅馬書 6:23 - 因為罪的代價就是死亡，而上帝藉著我們的主基督耶穌賜下的禮物則是永生。
羅馬書 5:12 - 因此，罪怎樣從一個人進入世界並帶來死亡，死亡也怎樣臨到世人，因為世人都犯了罪。
羅馬書 5:13 - 沒有律法之前，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算為罪。
羅馬書 5:14 - 其實，從亞當到摩西的時代，死亡一直轄制著人類，甚至連那些不與亞當犯同樣罪的人也不能倖免。亞當是將要來的那位的預表。
羅馬書 5:15 - 然而，上帝的洪恩遠超過亞當的過犯。若因這一人的過犯，眾人都要死亡，那麼上帝的恩典，也就是通過耶穌基督一人所賜的恩典，豈不要更豐富地臨到眾人嗎？
羅馬書 5:16 - 再者，上帝的恩賜不同於一人犯罪的後果。因為隨一人犯罪而來的審判使人被定罪，隨累累過犯而來的恩賜使人被稱為義人。
羅馬書 5:17 - 若因一人的過犯，死亡就藉著這人作了王，那麼接受上帝洪恩又得到祂所賜之義的人，豈不更要藉著耶穌基督一人在生命中作王嗎？
羅馬書 5:18 - 如此說來，因為一次過犯，眾人都被定罪；照樣，因為一次義行，眾人都被稱為義人，得到生命。
羅馬書 5:19 - 因為一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因為一人的順服，眾人將被稱為義人。
羅馬書 5:20 - 律法的頒佈，使過犯更多地顯出來，只是哪裡的罪越多，哪裡的恩典就越豐富。
羅馬書 5:21 - 所以，罪怎樣掌權帶來死亡，恩典也照樣藉著義掌權，為要藉著我們主耶穌基督帶來永生。
以賽亞書 59:4 - 無人按公義訴訟，無人憑誠實申辯。你們全憑虛言，謊話連篇，心懷惡意，生出罪惡。
創世記 2:17 - 只是不可吃那棵分別善惡樹的果子，因為你吃的日子必定死。」
約伯記 15:35 - 他們心懷不軌，生出罪惡，他們滿腹詭詐。」
詩篇 7:14 - 惡人心懷惡念，居心叵測，滋生虛謊。

逐节对照

交叉引用

當代譯本 - 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。
新标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（上帝版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（神版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当代译本 - 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。
圣经新译本 - 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。
中文标准译本 - 一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。
现代标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本（拼音版） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
New International Version - Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
New International Reader's Version - When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.
English Standard Version - Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.
New Living Translation - These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.
Christian Standard Bible - Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.
New American Standard Bible - Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.
New King James Version - Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.
Amplified Bible - Then when the illicit desire has conceived, it gives birth to sin; and when sin has run its course, it gives birth to death.
American Standard Version - Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.
King James Version - Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
New English Translation - Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.
World English Bible - Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.
新標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（上帝版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（神版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
聖經新譯本 - 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
呂振中譯本 - 然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。
中文標準譯本 - 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。
現代標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
文理和合譯本 - 慾既孕則生罪、罪既成則產死、
文理委辦譯本 - 欲動生惡、惡盈致死、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 慾孕生惡、惡成生死、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。
Nueva Versión Internacional - Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.
현대인의 성경 - 욕심이 생기면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.
Новый Русский Перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а сделанный грех порождает смерть.
Восточный перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
La Bible du Semeur 2015 - puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
リビングバイブル - その欲や悪い考えが悪へと駆り立て、ついには、神から永遠に引き離される死の刑罰へと追いやるのです。
Nestle Aland 28 - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα, ἀποκύει θάνατον.
Nova Versão Internacional - Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.
Hoffnung für alle - Geben wir ihnen nach, dann haben wir das Böse empfangen und bringen die Sünde zur Welt. Sie aber führt unweigerlich zum Tod.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tư tưởng xấu xa sẽ biến thành hành động tội lỗi; tội lỗi phát triển đem lại cái chết.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - หลังจากมีตัณหาแล้วก็ก่อให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่ก็ก่อให้เกิดความตาย
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อกิเลสเกิดขึ้นแล้ว บาปก็เกิดตามไปด้วย เมื่อบาปเติบใหญ่เต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย
Thai KJV - ครั้นตัณหาเกิดขึ้นแล้ว ก็ทำให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เมื่อกิเลสตั้งท้อง มันก็จะคลอดความบาปออกมา แล้วเมื่อความบาปโตเต็มที่ มันก็จะคลอดความตายออกมา

啟示錄 20:14 - 之後，死亡和陰間也被扔進火湖裡，這火湖就是第二次的死。
啟示錄 20:15 - 名字沒有記在生命冊上的都要被扔進火湖裡。
馬太福音 26:14 - 後來，十二使徒中的加略人猶大去見祭司長，
詩篇 9:17 - 惡人必下陰間，忘記上帝的列邦都落此下場。
創世記 3:17 - 耶和華上帝又對亞當說：「因為你聽從妻子的話，吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必因你而受咒詛。你必終生艱辛勞苦，才能吃到地裡出產的食物。
創世記 3:18 - 地必給你長出荊棘和蒺藜，你要吃田間長出來的菜蔬。
創世記 3:19 - 你必汗流滿面，才有飯吃，一直到你歸回土地。因為那是你的本源。你本是塵土，也必歸回塵土。」
創世記 4:5 - 卻不悅納該隱和他的祭物。該隱便非常惱火，面色陰沉。
創世記 4:6 - 耶和華問該隱：「你為什麼惱火？為什麼面色陰沉？
創世記 4:7 - 如果你做得對，難道不會蒙悅納嗎？如果你做得不對，罪就蹲伏在你的門口，要控制你，但你必須制伏罪。」
創世記 4:8 - 該隱對弟弟亞伯說：「我們去田間吧！」他們在田間的時候，該隱動手打亞伯，把他殺了。
馬太福音 26:48 - 出賣耶穌的猶大預先和他們定了暗號，說：「我親吻誰，誰就是耶穌，你們把祂抓起來。」
馬太福音 26:49 - 猶大隨即走到耶穌跟前，說：「老師，你好！」然後親吻耶穌。
馬太福音 26:50 - 耶穌對他說：「朋友，你要做的事，動手吧。」於是那些人上前，下手捉拿耶穌。
馬太福音 26:51 - 耶穌的跟隨者中有人伸手拔出刀朝大祭司的奴僕砍去，削掉了他一隻耳朵。
馬太福音 26:52 - 耶穌對他說：「收刀入鞘吧！因為動刀的必死在刀下。
馬太福音 26:53 - 難道你不知道，我可以請求我父馬上派超過十二營的天使來保護我嗎？
馬太福音 26:54 - 我若這樣做，聖經上有關此事必這樣發生的話又怎能應驗呢？」
馬太福音 26:55 - 那時，耶穌對眾人說：「你們像對付強盜一樣拿著刀棍來抓我嗎？我天天在聖殿裡教導人，你們沒有抓我。
馬太福音 26:56 - 不過這一切事的發生，是要應驗先知書上的話。」那時，所有門徒都丟下祂逃走了。
馬太福音 26:57 - 捉拿耶穌的人把祂押到大祭司該亞法那裡。律法教師和長老已聚集在那裡。
馬太福音 26:58 - 彼得遠遠地跟著耶穌，一直進到大祭司的院子裡。他坐在衛兵當中，想知道事情的結果。
馬太福音 26:59 - 祭司長和全公會的人正在尋找假證據來控告耶穌，好定祂死罪。
使徒行傳 5:1 - 一個名叫亞拿尼亞的人與妻子撒非喇也把田產賣了。
使徒行傳 5:2 - 他私自留下一部分錢，然後把其餘的拿去交給使徒，這件事他妻子也知道。
使徒行傳 5:3 - 彼得說：「亞拿尼亞，為什麼撒旦充滿了你的心，以致你欺騙聖靈，私自留下一些賣地的錢呢？
創世記 3:6 - 女人見那棵樹上的果子可口，悅人眼目，可使人有智慧，就摘下來吃了。她又把果子給跟她在一起的丈夫，他也吃了。
彌迦書 2:1 - 躺在床上圖謀不軌、盤算作惡的人有禍了！天一亮，他們就依仗手中的權勢行惡。
彌迦書 2:2 - 他們貪圖田地，就去霸佔；想要房屋，就去搶奪。他們欺壓人的全家，詐取別人的產業。
彌迦書 2:3 - 所以，耶和華說：「我正計劃降災懲罰你們這族，你們無法逃脫，再也不能趾高氣揚，因為這是你們災禍臨頭的日子。
羅馬書 6:21 - 做了現在引以為恥的事，得到什麼益處呢？那些事只能導致死亡！
羅馬書 6:22 - 但現在你們已從罪中得到釋放，作了上帝的奴僕，結果使你們聖潔，最終得到永生。
羅馬書 6:23 - 因為罪的代價就是死亡，而上帝藉著我們的主基督耶穌賜下的禮物則是永生。
羅馬書 5:12 - 因此，罪怎樣從一個人進入世界並帶來死亡，死亡也怎樣臨到世人，因為世人都犯了罪。
羅馬書 5:13 - 沒有律法之前，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算為罪。
羅馬書 5:14 - 其實，從亞當到摩西的時代，死亡一直轄制著人類，甚至連那些不與亞當犯同樣罪的人也不能倖免。亞當是將要來的那位的預表。
羅馬書 5:15 - 然而，上帝的洪恩遠超過亞當的過犯。若因這一人的過犯，眾人都要死亡，那麼上帝的恩典，也就是通過耶穌基督一人所賜的恩典，豈不要更豐富地臨到眾人嗎？
羅馬書 5:16 - 再者，上帝的恩賜不同於一人犯罪的後果。因為隨一人犯罪而來的審判使人被定罪，隨累累過犯而來的恩賜使人被稱為義人。
羅馬書 5:17 - 若因一人的過犯，死亡就藉著這人作了王，那麼接受上帝洪恩又得到祂所賜之義的人，豈不更要藉著耶穌基督一人在生命中作王嗎？
羅馬書 5:18 - 如此說來，因為一次過犯，眾人都被定罪；照樣，因為一次義行，眾人都被稱為義人，得到生命。
羅馬書 5:19 - 因為一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因為一人的順服，眾人將被稱為義人。
羅馬書 5:20 - 律法的頒佈，使過犯更多地顯出來，只是哪裡的罪越多，哪裡的恩典就越豐富。
羅馬書 5:21 - 所以，罪怎樣掌權帶來死亡，恩典也照樣藉著義掌權，為要藉著我們主耶穌基督帶來永生。
以賽亞書 59:4 - 無人按公義訴訟，無人憑誠實申辯。你們全憑虛言，謊話連篇，心懷惡意，生出罪惡。
創世記 2:17 - 只是不可吃那棵分別善惡樹的果子，因為你吃的日子必定死。」
約伯記 15:35 - 他們心懷不軌，生出罪惡，他們滿腹詭詐。」
詩篇 7:14 - 惡人心懷惡念，居心叵測，滋生虛謊。