逐节对照
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 如望 之洗、自天乎？抑自人乎？請答。』
- 新标点和合本 - 约翰的洗礼是从天上来的？是从人间来的呢？你们可以回答我。”
- 和合本2010（上帝版-简体） - 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的呢？你们回答我吧。”
- 和合本2010（神版-简体） - 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的呢？你们回答我吧。”
- 当代译本 - 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的？请回答我！”
- 圣经新译本 - 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的呢？你们回答我吧。”
- 中文标准译本 - 约翰的洗礼是来自天上，还是来自人间呢？你们回答我！”
- 现代标点和合本 - 约翰的洗礼是从天上来的，是从人间来的呢？你们可以回答我。”
- 和合本（拼音版） - 约翰的洗礼是从天上来的，是从人间来的呢？你们可以回答我。”
- New International Version - John’s baptism—was it from heaven, or of human origin? Tell me!”
- New International Reader's Version - Was John’s baptism from heaven? Or did it come from human authority? Tell me!”
- English Standard Version - Was the baptism of John from heaven or from man? Answer me.”
- New Living Translation - “Did John’s authority to baptize come from heaven, or was it merely human? Answer me!”
- Christian Standard Bible - Was John’s baptism from heaven or of human origin? Answer me.”
- New American Standard Bible - Was the baptism of John from heaven, or from men? Answer Me.”
- New King James Version - The baptism of John—was it from heaven or from men? Answer Me.”
- Amplified Bible - Was the baptism of John [the Baptist] from heaven [that is, ordained by God] or from men? Answer Me.”
- American Standard Version - The baptism of John, was it from heaven, or from men? answer me.
- King James Version - The baptism of John, was it from heaven, or of men? answer me.
- New English Translation - John’s baptism – was it from heaven or from people? Answer me.”
- World English Bible - The baptism of John—was it from heaven, or from men? Answer me.”
- 新標點和合本 - 約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？你們可以回答我。」
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？你們回答我吧。」
- 和合本2010（神版-繁體） - 約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？你們回答我吧。」
- 當代譯本 - 約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的？請回答我！」
- 聖經新譯本 - 約翰的洗禮是從天上來的，還是從人來的呢？你們回答我吧。”
- 呂振中譯本 - 約翰 的洗禮是由於天呢？還是由於人？請回答我。』
- 中文標準譯本 - 約翰的洗禮是來自天上，還是來自人間呢？你們回答我！」
- 現代標點和合本 - 約翰的洗禮是從天上來的，是從人間來的呢？你們可以回答我。」
- 文理和合譯本 - 約翰之洗、自天乎、自人乎、爾其答之、
- 文理委辦譯本 - 約翰施洗、由天乎、由人乎、請答我、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 約翰 之施洗、自天乎、自人乎、可答我、
- Nueva Versión Internacional - El bautismo de Juan, ¿procedía del cielo o de la tierra? Respóndanme.
- 현대인의 성경 - 요한의 세례가 하나님에게서 왔느냐, 아니면 사람에게서 왔느냐? 말해 보아라.”
- Новый Русский Перевод - Иоанн получил свое право крестить с Небес или от людей? Ответьте Мне!
- Восточный перевод - Обряд погружения в воду , который совершал Яхия, был от Всевышнего или от людей? Ответьте Мне!
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Обряд погружения в воду , который совершал Яхия, был от Аллаха или от людей? Ответьте Мне!
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Обряд погружения в воду , который совершал Яхьё, был от Всевышнего или от людей? Ответьте Мне!
- La Bible du Semeur 2015 - De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Répondez-moi !
- リビングバイブル - バプテスマのヨハネは、神から遣わされたのですか。それとも、違うというのですか。さあ、答えてもらいましょう。」
- Nestle Aland 28 - τὸ βάπτισμα τὸ Ἰωάννου ἐξ οὐρανοῦ ἦν ἢ ἐξ ἀνθρώπων; ἀποκρίθητέ μοι.
- unfoldingWord® Greek New Testament - τὸ βάπτισμα τὸ Ἰωάννου, ἐξ οὐρανοῦ ἦν ἢ ἐξ ἀνθρώπων? ἀποκρίθητέ μοι.
- Nova Versão Internacional - O batismo de João era do céu ou dos homens? Digam-me!”
- Hoffnung für alle - War Johannes der Täufer von Gott beauftragt zu taufen oder nicht? Was meint ihr?«
- Kinh Thánh Hiện Đại - Lễ báp-tem của Giăng bắt nguồn từ trời hay từ người?”
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - บัพติศมาของยอห์นมาจากสวรรค์หรือจากมนุษย์? จงบอกเรามา!”
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ตอบเราสิว่า บัพติศมาของยอห์นมาจากสวรรค์ หรือมาจากมนุษย์”
- Thai KJV - คือบัพติศมาของยอห์นนั้น มาจากสวรรค์หรือมาจากมนุษย์ จงตอบเราเถิด”
- พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - ช่วยตอบหน่อยว่าพิธีจุ่มน้ำของยอห์นมาจากสวรรค์หรือมาจากมนุษย์”
交叉引用
- 馬太福音 3:1 - 維時、施洗者 如望 宣道於 猶太 曠野中曰：
- 馬太福音 3:2 - 『汝其悔悟、天國伊邇。』
- 馬太福音 3:3 - 先知 意灑雅 所言： 『曠野有人、揚聲而呼； 為主備道、正直其途；』 即斯人也。
- 馬太福音 3:4 - 如望 身披駝毛、腰束革帶、以蝗蟲野蜜為食。
- 馬太福音 3:5 - 時 耶路撒冷 與 猶太 全國、以及 約但河 一帶之居民。群趨 如望 、
- 馬太福音 3:6 - 自承其罪、而受洗於 約但河 中。
- 馬太福音 3:7 - 如望 見 法利塞 及 撒杜責 之徒、亦群來受洗、訓之曰：『蝮種、誰警爾以避將臨之怒耶？
- 馬太福音 3:8 - 務宜進而結實、以副悔悟之心。
- 馬太福音 3:9 - 毋思吾輩有 亞伯漢 為我祖先；蓋吾語爾、天主全能、即欲化此頑石為 亞伯漢 之子孫、亦易如反掌 耳。
- 馬太福音 3:10 - 方今斧斤已加於樹根、凡不結嘉實之樹、必伐而投諸火中。
- 馬太福音 3:11 - 吾惟以水洗爾、用啟悔悟；然有後我者、威力遠超我上、吾雖為之執履、亦非所宜稱；彼將洗爾於聖神與靈火之中。
- 馬太福音 3:12 - 厥手持箕、簸汰場禾、納麥於倉、而焚芻藁於不熄之火』。
- 馬太福音 3:13 - 時耶穌自 加利利 至 約但 、來訪 如望 、欲受其洗。
- 馬太福音 3:14 - 如望 辭曰：『吾當受爾之洗、安可就我乎？』
- 馬太福音 3:15 - 耶穌應曰：『茲姑許之、聊以盡義。』 如望 乃許之。
- 馬太福音 3:16 - 耶穌甫自水出、諸天倏為洞開、見天主之神、化作鴿狀、降於其身；
- 馬太福音 3:17 - 且有音發自天上曰： 『是吾愛子、慰悅我心。』
- 馬可福音 9:13 - 然予語汝、 伊理靄 實已蒞至、而世人任意待之、適如經之所載也。』
- 馬可福音 1:1 - 天主聖子耶穌基督福音之濫觴、
- 馬可福音 1:2 - 正如 意灑雅 先知書之所記云： 『吾遣使者、以先啟行； 為爾前驅、備爾行程。』
- 馬可福音 1:3 - 『曠野有人、揚聲而呼： 為主清道、正直其途。』
- 馬可福音 1:4 - 應乎是、有 如望 者施洗於曠野、而傳悛悔之洗禮、用滌宿罪。
- 馬可福音 1:5 - 時 猶太 全境及 耶路撒冷 居民、相率出謁 如望 、自承其罪、而受洗於 約但河 中。
- 馬可福音 1:6 - 如望 身被駝毛、腰束革帶、食則蝻蝗野蜜；
- 馬可福音 1:7 - 宣於眾曰：『有一後我而來者、德能遠超我上、吾雖俯而解其履帶、亦有未稱。
- 馬可福音 1:8 - 吾洗爾以水、彼將洗爾以聖神矣。』
- 馬可福音 1:9 - 爾時、耶穌來自 加利利 納匝勒 、而就 如望 、受洗於 約但河 ；
- 馬可福音 1:10 - 甫出水、倏見諸天洞開、聖神化作鴿狀、降臨其身。
- 馬可福音 1:11 - 有音自天曰：『汝乃吾之愛子、吾所欣悅。』
- 約翰福音 3:25 - 厥徒與 猶太 人論及洗禮、頗起爭辯、
- 約翰福音 3:26 - 因共謁 如望 曰：『夫子曩在 約但河 外、所為作證者、今亦授洗、人盡趨之。』
- 約翰福音 3:27 - 如望 應曰：『苟非自天授之、人亦何所受乎？
- 約翰福音 3:28 - 予非基督、乃奉使為其前驅者耳。此乃予所夙言、爾曹當可為予作證。
- 約翰福音 3:29 - 夫人娶婦而為新壻、新壻之友立而待之、聞其音則洋洋而喜。今者吾樂之沛然充溢、亦復如是。
- 約翰福音 3:30 - 彼當日益、我宜日損。
- 約翰福音 3:31 - 蓋臨自上者、居萬眾之上；本乎地者、不超乎地、而所言亦不出地上之事。惟降自天者、則超軼乎萬有之上。
- 約翰福音 3:32 - 彼所證者、皆屬親見親聞、 而眾獨不納其證。
- 約翰福音 3:33 - 苟有納其證者、是即印證天主之真實無妄。
- 約翰福音 3:34 - 天主所遣者、傳天主之訓、以天主賦以聖神、無有限量故、
- 約翰福音 3:35 - 聖父篤愛聖子、已將一切授諸其手矣。
- 約翰福音 3:36 - 信仰聖子者、獲永生；不順聖子者、無以望生、天主譴怒、恆臨其身。』
- 路加福音 3:1 - 羅馬 皇 諦伯略 在位之十五年、 般雀比辣多 方撫 猶太 ； 希祿 治 加利利 ；厥弟 斐理伯 治 意都勒 與 達各尼 利撒尼 治 亞比里納 ；
- 路加福音 3:2 - 亞納 蓋法 方司教事；時 沙加理 子 如望 在曠野、奉天主諭、
- 路加福音 3:3 - 出遊 約但 一帶、傳悛悔之洗、用滌宿穢、
- 路加福音 3:4 - 正如先知 意灑雅 書所云： 「曠野有人、揚聲而呼： 為主除道、正直其途；
- 路加福音 3:5 - 充填空谷、蕩夷山陵； 曲者使直陂者使平。
- 路加福音 3:6 - 普天之下、血氣之倫、 咸將親睹、天主救恩！」
- 路加福音 3:7 - 眾出受洗、 如望 謂之曰：『蝮類！誰警爾曹以避將臨之怒耶？
- 路加福音 3:8 - 宜結美果、用副悛悔之心。莫道有 亞伯漢 為我大父！蓋吾語爾、天主固能化此頑石為 亞伯漢 之後裔也。
- 路加福音 3:9 - 今斧斤已加樹根矣、凡不結嘉實之樹、悉將伐而付諸一炬。』
- 路加福音 3:10 - 眾問曰：『然則如之何而可？』
- 路加福音 3:11 - 對曰：『有二衣者、當與無衣者共之；有食者亦然。』
- 路加福音 3:12 - 稅吏至、欲受洗、曰：『夫子、吾當何為？』
- 路加福音 3:13 - 曰『無索分外。』
- 路加福音 3:14 - 軍士亦問曰：『吾儕如何？』曰：『毋凌人！毋誣人！安於餉。』
- 路加福音 3:15 - 民眾私心揣測、疑 如望 即為期待中之基督。
- 路加福音 3:16 - 如望 對眾曰：『吾第以水洗爾、將有威力超我者來、吾雖為之釋履、亦非所宜稱；渠將洗爾以聖神與靈火、
- 路加福音 3:17 - 手執颺箕、簸汰場禾、斂麥入倉、而焚芻藁於不息之火。』
- 路加福音 3:18 - 如望 多方勸導民眾、傳布福音；
- 路加福音 3:19 - 而分封王 希祿 以弟婦 黑落娣 事及所行諸惡、見責於 如望 ；
- 路加福音 3:20 - 於是惡上加惡、下 如望 於獄。
- 約翰福音 1:6 - 天主遣使。名曰 如望 。
- 約翰福音 1:7 - 如望 之來。惟以證光。俾我元元。藉以起信。
- 約翰福音 1:8 - 渠非真光。真光之證。
- 約翰福音 1:15 - 如望 揚聲為之作證曰：『予向所言：「有一後我而來、居我之上、原在我先」者、即斯人矣！』
- 約翰福音 1:16 - 吾儕承蒙恩上加恩、莫不飽沾其無窮之蘊。
- 約翰福音 1:17 - 蓋 摩西 所授者律法耳、至妙寵真諦、則由耶穌基督而溥施。
- 約翰福音 1:18 - 人未有見天主者、惟聖父懷中之惟一聖子、實已表而出之矣。
- 約翰福音 1:19 - 猶太 人嘗自 耶路撒冷 遣司祭與 理味 數人、來問 如望 曰：『爾是誰耶？』
- 約翰福音 1:20 - 如望 當為之證、坦白不諱而告之曰：『予非基督。』
- 約翰福音 1:21 - 曰：『然則爾為 伊理藹 乎？』曰：『非也。』曰：『子殆先知乎？』曰：『否。』
- 約翰福音 1:22 - 曰：『爾究為誰、請明以見告、俾吾儕有以復命。』
- 約翰福音 1:23 - 如望 對曰：『予即先知 意灑雅 所言：「野中呼者之聲、告眾修直主道」者是。』
- 約翰福音 1:24 - 使者為 法利塞 黨人、
- 約翰福音 1:25 - 爰又問曰：『爾既非基督、又非 伊理藹 、亦非先知、則胡為授洗耶？』
- 約翰福音 1:26 - 如望 答曰：『予惟以水授洗、第有先我而成、後我而至者、其人立於爾曹之中、而爾曹不之識、
- 約翰福音 1:27 - 吾雖為之釋履帶、亦非所稱也。』
- 約翰福音 1:28 - 此事之經過、乃在 約但河 外之 伯大尼 如望 授洗處。
- 約翰福音 1:29 - 翌日、 如望 見耶穌來就。乃曰：『此除免世罪、天主之羔羊也！
- 約翰福音 1:30 - 予嘗云後我而至、先我而成者、即斯人矣！
- 約翰福音 1:31 - 渠非予所素識、惟予之來茲授洗、正為顯揚斯人於 義塞 之民耳。』
- 約翰福音 1:32 - 如望 又為之作證、曰：『予見聖神作鴿狀、自天而降、棲止其上。
- 約翰福音 1:33 - 予雖未之素識、惟遣予授洗者曾誥予曰：「汝見聖神降臨、止於其身者、是即將以聖神授洗者也。」
- 約翰福音 1:34 - 予既見之、爰證其為天主之聖子。』
- 約翰福音 1:35 - 又次日、 如望 偕二徒立、
- 約翰福音 1:36 - 見耶穌經過、注視之而告其徒曰：『爾其識之、天主之羔羊也！』