逐节对照
- 文理和合譯本 - 義惡人、罪義人、皆耶和華所惡、
- 新标点和合本 - 定恶人为义的，定义人为恶的， 这都为耶和华所憎恶。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 定恶人为义的，定义人为有罪的， 都为耶和华所憎恶。
- 和合本2010（神版-简体） - 定恶人为义的，定义人为有罪的， 都为耶和华所憎恶。
- 当代译本 - 放过罪人的和定罪无辜的， 都为耶和华所憎恶。
- 圣经新译本 - 宣判恶人为义，裁定义人有罪， 二者都是耶和华所厌恶的。
- 中文标准译本 - 定恶人为义的、判义人有罪的， 两者都是耶和华所憎恶的。
- 现代标点和合本 - 定恶人为义的，定义人为恶的， 这都为耶和华所憎恶。
- 和合本（拼音版） - 定恶人为义的，定义人为恶的， 这都为耶和华所憎恶。
- New International Version - Acquitting the guilty and condemning the innocent— the Lord detests them both.
- New International Reader's Version - The Lord hates two things. He hates it when the guilty are set free. He also hates it when those who aren’t guilty are punished.
- English Standard Version - He who justifies the wicked and he who condemns the righteous are both alike an abomination to the Lord.
- New Living Translation - Acquitting the guilty and condemning the innocent— both are detestable to the Lord.
- The Message - Whitewashing bad people and throwing mud on good people are equally abhorrent to God.
- Christian Standard Bible - Acquitting the guilty and condemning the just — both are detestable to the Lord.
- New American Standard Bible - One who justifies the wicked and one who condemns the righteous, Both of them alike are an abomination to the Lord.
- New King James Version - He who justifies the wicked, and he who condemns the just, Both of them alike are an abomination to the Lord.
- Amplified Bible - He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous Are both repulsive to the Lord.
- American Standard Version - He that justifieth the wicked, and he that condemneth the righteous, Both of them alike are an abomination to Jehovah.
- King James Version - He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination to the Lord.
- New English Translation - The one who acquits the guilty and the one who condemns the innocent – both of them are an abomination to the Lord.
- World English Bible - He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous, both of them alike are an abomination to Yahweh.
- 新標點和合本 - 定惡人為義的，定義人為惡的， 這都為耶和華所憎惡。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 定惡人為義的，定義人為有罪的， 都為耶和華所憎惡。
- 和合本2010（神版-繁體） - 定惡人為義的，定義人為有罪的， 都為耶和華所憎惡。
- 當代譯本 - 放過罪人的和定罪無辜的， 都為耶和華所憎惡。
- 聖經新譯本 - 宣判惡人為義，裁定義人有罪， 二者都是耶和華所厭惡的。
- 呂振中譯本 - 定惡人為義、定義人為惡的、 二者都是永恆主所厭惡。
- 中文標準譯本 - 定惡人為義的、判義人有罪的， 兩者都是耶和華所憎惡的。
- 現代標點和合本 - 定惡人為義的，定義人為惡的， 這都為耶和華所憎惡。
- 文理委辦譯本 - 以惡為善、以善為惡、俱耶和華所疾。
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 以惡人為善、以善人為惡、斯二者主所憎、
- Nueva Versión Internacional - Absolver al culpable y condenar al inocente son dos cosas que el Señor aborrece.
- 현대인의 성경 - 악인을 의로운 사람으로 취급하는 자와 의로운 사람을 죄인처럼 취급하는 자를 여호와께서는 다 같이 미워하신다.
- Новый Русский Перевод - Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Господь гнушается их обоих.
- Восточный перевод - Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Вечный гнушается их обоих.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Вечный гнушается их обоих.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Вечный гнушается их обоих.
- La Bible du Semeur 2015 - Qui acquitte le coupable, qui condamne le juste, sont tous deux en horreur à l’Eternel.
- リビングバイブル - 間違いを正しいと言い、 正しいことを間違いだと言う者は、主に憎まれます。
- Nova Versão Internacional - Absolver o ímpio e condenar o justo são coisas que o Senhor odeia.
- Hoffnung für alle - Der Herr verabscheut es, wenn der Schuldige freigesprochen und der Unschuldige verurteilt wird.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Tha cho người có tội và lên án người vô tội— cả hai đều ghê tởm trước mặt Chúa Hằng Hữu.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - การปล่อยคนผิดให้ลอยนวลและการลงโทษคนบริสุทธิ์ ทั้งสองอย่างนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงชิงชัง
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - การช่วยคนที่มีความผิดให้พ้นข้อหา และกล่าวโทษผู้มีความชอบธรรม สองสิ่งนี้เป็นที่น่ารังเกียจต่อพระผู้เป็นเจ้า
- Thai KJV - ผู้ที่ช่วยให้คนชั่วร้ายเป็นฝ่ายถูกและผู้ที่ปรับโทษคนชอบธรรม ทั้งสองก็เป็นที่น่าสะอิดสะเอียนต่อพระเยโฮวาห์
- พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - พระยาห์เวห์ขยะแขยง คนที่ตัดสินให้คนชั่วพ้นผิด และคนที่ตัดสินให้คนบริสุทธิ์รับโทษ
交叉引用
- 箴言 11:1 - 詐偽之衡、為耶和華所惡、公平之石、為其所悅、
- 路加福音 23:18 - 眾皆呼曰、去此人、為我釋巴拉巴、
- 路加福音 23:19 - 夫巴拉巴乃邑中作亂殺人、而下獄者、
- 路加福音 23:20 - 彼拉多欲釋耶穌、復語眾、
- 路加福音 23:21 - 眾呼曰、釘之十架、釘之十架、
- 路加福音 23:22 - 彼拉多三語眾曰、彼行何惡耶、我未見其有當死之辜、故將笞而釋之、
- 路加福音 23:23 - 眾大聲切求釘之十架、而其聲勝矣、
- 路加福音 23:24 - 於是彼拉多擬如其所求而行、
- 路加福音 23:25 - 釋作亂殺人而下獄者、乃付耶穌於眾、以徇其意、○
- 以西結書 22:27 - 其中之牧伯、若狼攫而裂物、惟欲流血、殄滅人靈、以獲不義之利、
- 以西結書 22:28 - 其先知以不堅之泥、為人塗垣、所見虛偽、所占妄誕、彼謂主耶和華言之、然耶和華未言也、
- 以西結書 22:29 - 斯土之民、用強暴、行攘奪、騷擾貧乏、妄虐羇旅、
- 阿摩司書 5:12 - 蓋我知爾罪惡繁多、愆尤重大、虐義人而受賄賂、在邑門而枉窮民、
- 列王紀上 21:13 - 有匪徒二人入、對之而坐、於眾前作證、訟拿伯曰、拿伯詛上帝與王、乃曳之出邑、以石擊斃之、
- 以賽亞書 55:8 - 耶和華曰、我之念非爾之念、我之途非爾之途、
- 以賽亞書 55:9 - 我之途高於爾之途、我之念高於爾之念、如天高於地焉、
- 雅各書 5:6 - 爾罪義者而殺之、彼不拒爾、○
- 阿摩司書 5:7 - 爾曹變公平為茵蔯、委義於地、
- 羅馬書 4:5 - 不行者、第信其稱不虔之人為義、其信即以之為義矣、
- 阿摩司書 6:12 - 馬豈馳於磐巖之上乎、牛豈耕於彼乎、惟爾變公平為荼毒、變義果為茵蔯、
- 箴言 15:8 - 惡者之祭、為耶和華所惡、正人之祈、為其所悅、
- 箴言 6:16 - 耶和華所惡者有六、所憎者有七、
- 箴言 24:23 - 列於左者、亦係哲言、聽訟徇情、乃為不善、
- 箴言 24:24 - 謂惡者曰、爾乃義人、必為庶民所詛、列邦所惡、
- 以賽亞書 5:23 - 受賄而義惡人、奪義人之義、禍哉其人、
- 箴言 18:5 - 瞻徇惡人之情、枉斷義人之獄、俱為不善、
- 出埃及記 23:7 - 遠諸虛偽、勿殺不辜、勿戮義人、蓋我不以惡人為義、