逐节对照
- 文理和合譯本 - 先赴愬者、其理似直、鄰里繼至、則得其情、
- 新标点和合本 - 先诉情由的，似乎有理； 但邻舍来到，就察出实情。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 先诉情由的，似乎有理； 另一人来到，就察出实情。
- 和合本2010（神版-简体） - 先诉情由的，似乎有理； 另一人来到，就察出实情。
- 当代译本 - 先告状的看似有理， 一经对质真相大白。
- 圣经新译本 - 首先陈述情由的，似乎有理， 等他的邻舍来到，才可以查明实情。
- 中文标准译本 - 争讼中先陈说 的虽显得公义； 但对方一来，就能查验他的话。
- 现代标点和合本 - 先诉情由的似乎有理， 但邻舍来到，就察出实情。
- 和合本（拼音版） - 先诉情由的，似乎有理， 但邻舍来到，就察出实情。
- New International Version - In a lawsuit the first to speak seems right, until someone comes forward and cross-examines.
- New International Reader's Version - In court, the first one to speak seems right. Then someone else comes forward and questions him.
- English Standard Version - The one who states his case first seems right, until the other comes and examines him.
- New Living Translation - The first to speak in court sounds right— until the cross-examination begins.
- The Message - The first speech in a court case is always convincing— until the cross-examination starts!
- Christian Standard Bible - The first to state his case seems right until another comes and cross-examines him.
- New American Standard Bible - The first to plead his case seems right, Until another comes and examines him.
- New King James Version - The first one to plead his cause seems right, Until his neighbor comes and examines him.
- Amplified Bible - The first one to plead his case seems right, Until another comes and cross-examines him.
- American Standard Version - He that pleadeth his cause first seemeth just; But his neighbor cometh and searcheth him out.
- King James Version - He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
- New English Translation - The first to state his case seems right, until his opponent begins to cross-examine him.
- World English Bible - He who pleads his cause first seems right; until another comes and questions him.
- 新標點和合本 - 先訴情由的，似乎有理； 但鄰舍來到，就察出實情。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 先訴情由的，似乎有理； 另一人來到，就察出實情。
- 和合本2010（神版-繁體） - 先訴情由的，似乎有理； 另一人來到，就察出實情。
- 當代譯本 - 先告狀的看似有理， 一經對質真相大白。
- 聖經新譯本 - 首先陳述情由的，似乎有理， 等他的鄰舍來到，才可以查明實情。
- 呂振中譯本 - 先 訴 情由 的似乎 有理， 還要別人來審查它。
- 中文標準譯本 - 爭訟中先陳說 的雖顯得公義； 但對方一來，就能查驗他的話。
- 現代標點和合本 - 先訴情由的似乎有理， 但鄰舍來到，就察出實情。
- 文理委辦譯本 - 先赴訴者、其理似直、有後至者、爾當詳察之。
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 人有詞訟、先至者訴其由、雖似理直、必待後至者之訴、方可究察、
- Nueva Versión Internacional - El primero en presentar su caso parece inocente, hasta que llega la otra parte y lo refuta.
- 현대인의 성경 - 법정에서는 첫 변론자의 말이 언제나 옳은 것 같지만 그 말을 반박하는 사람의 말을 들어 보면 반드시 그런 것도 아니다.
- Новый Русский Перевод - Кто первым изложит дело, тот выглядит правым, пока другой не придет и его не расспросит.
- Восточный перевод - Кто первым изложит дело, тот выглядит правым, пока другой не придёт и не расспросит его.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Кто первым изложит дело, тот выглядит правым, пока другой не придёт и не расспросит его.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Кто первым изложит дело, тот выглядит правым, пока другой не придёт и не расспросит его.
- La Bible du Semeur 2015 - Qui plaide sa cause en premier paraît toujours avoir raison, vient la partie adverse, et l’on examine ce qu’il a dit.
- リビングバイブル - だれの話でも、他の人が裏を明かして、 全貌がわかるまではもっともらしく思えます。
- Nova Versão Internacional - O primeiro a apresentar a sua causa parece ter razão, até que outro venha à frente e o questione.
- Hoffnung für alle - Wer als Erster vor Gericht aussagt, scheint recht zu haben; dann aber kommt sein Gegner und zeigt die andere Seite auf.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Nghe một bên chỉ thấy vài khía cạnh— nghe cả hai mới biết trọn vấn đề.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ผู้ที่ให้การก่อนดูเหมือนเป็นฝ่ายถูก จนกระทั่งอีกฝ่ายเข้ามาสอบทานเขา
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ดูเหมือนว่า คนแรกที่เบิกคดีก่อนเป็นฝ่ายที่ถูกต้อง จนกระทั่งมีคนอื่นมาสอบปากคำจากเขา
- Thai KJV - บุคคลผู้แถลงคดีของตนก่อนก็ดูเหมือนเป็นฝ่ายถูก จนกว่าฝ่ายตรงข้ามจะมาสอบสวนเขา
- พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - คนที่ให้การก่อน ดูเหมือนจะเป็นฝ่ายถูก จนกว่าคู่กรณีจะมาสอบสวนเขา
交叉引用
- 使徒行傳 24:5 - 蓋我儕見此人如癘疫、於天下猶太人中滋亂、為拿撒勒黨之首、
- 使徒行傳 24:6 - 曾欲辱殿、我儕執之、
- 撒母耳記下 16:1 - 大衛過山巔未遠、米非波設僕洗巴來迎、攜備鞍之驢二、載餅二百、葡萄乾一百穗、夏果一百、酒一革囊、
- 撒母耳記下 16:2 - 王曰、汝攜此何意、洗巴曰、驢為王眷聚所乘、餅及夏果為少者所食、酒為曠野困憊者所飲、
- 撒母耳記下 16:3 - 王曰、爾主之子安在、曰、在耶路撒冷、蓋曰、今日以色列家、必以父之國反我、
- 使徒行傳 24:12 - 彼未嘗見我在殿、或會堂、或邑中、與人辯論聳眾、
- 使徒行傳 24:13 - 今訟我之事、彼不能證於爾前、
- 撒母耳記下 19:24 - 掃羅孫米非波設亦來迎王、自王出亡、及王安歸、不治其足、不理其鬚、不澣其衣、
- 撒母耳記下 19:25 - 至耶路撒冷迎王、王曰、米非波設、不與我同行、曷故、
- 撒母耳記下 19:26 - 對曰、我主我王、爾僕跛足、意欲備驢乘之、與王同行、而我僕欺我、
- 撒母耳記下 19:27 - 且謗爾僕於我主我王前、惟我主我王如上帝之使、依爾所視為善者行之、
- 箴言 18:13 - 未聽而先應、乃愚乃辱、