逐节对照
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 聽訟庇惡、以直為枉者非善、
- 新标点和合本 - 瞻徇恶人的情面， 偏断义人的案件，都为不善。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 偏袒恶人的情面，是不好的。 审判时使义人受屈，也是不善。
- 和合本2010（神版-简体） - 偏袒恶人的情面，是不好的。 审判时使义人受屈，也是不善。
- 当代译本 - 袒护恶人不好， 冤枉义人不善。
- 圣经新译本 - 在审判时，偏袒恶人、 屈枉义人，是不对的。
- 中文标准译本 - 顾及恶人的情面，实为不好； 不向义人施行公正，也为不善。
- 现代标点和合本 - 瞻徇恶人的情面， 偏断义人的案件，都为不善。
- 和合本（拼音版） - 瞻徇恶人的情面， 偏断义人的案件，都为不善。
- New International Version - It is not good to be partial to the wicked and so deprive the innocent of justice.
- New International Reader's Version - It isn’t good to favor those who do wrong. That would keep justice from those who aren’t guilty.
- English Standard Version - It is not good to be partial to the wicked or to deprive the righteous of justice.
- New Living Translation - It is not right to acquit the guilty or deny justice to the innocent.
- The Message - It’s not right to go easy on the guilty, or come down hard on the innocent.
- Christian Standard Bible - It is not good to show partiality to the guilty, denying an innocent person justice.
- New American Standard Bible - To show partiality to the wicked is not good, Nor to suppress the righteous in judgment.
- New King James Version - It is not good to show partiality to the wicked, Or to overthrow the righteous in judgment.
- Amplified Bible - To show respect to the wicked person is not good, Nor to push aside and deprive the righteous of justice.
- American Standard Version - To respect the person of the wicked is not good, Nor to turn aside the righteous in judgment.
- King James Version - It is not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.
- New English Translation - It is terrible to show partiality to the wicked, by depriving a righteous man of justice.
- World English Bible - To be partial to the faces of the wicked is not good, nor to deprive the innocent of justice.
- 新標點和合本 - 瞻徇惡人的情面， 偏斷義人的案件，都為不善。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 偏袒惡人的情面，是不好的。 審判時使義人受屈，也是不善。
- 和合本2010（神版-繁體） - 偏袒惡人的情面，是不好的。 審判時使義人受屈，也是不善。
- 當代譯本 - 袒護惡人不好， 冤枉義人不善。
- 聖經新譯本 - 在審判時，偏袒惡人、 屈枉義人，是不對的。
- 呂振中譯本 - 瞻徇惡人的情面很不好； 屈枉義人之正直很 不對 。
- 中文標準譯本 - 顧及惡人的情面，實為不好； 不向義人施行公正，也為不善。
- 現代標點和合本 - 瞻徇惡人的情面， 偏斷義人的案件，都為不善。
- 文理和合譯本 - 瞻徇惡人之情、枉斷義人之獄、俱為不善、
- 文理委辦譯本 - 聽訟毋袒惡、毋枉直。
- Nueva Versión Internacional - No está bien declarar inocente al malvado y dejar de lado los derechos del justo.
- 현대인의 성경 - 재판석에서 악인을 옹호하고 의로운 사람을 죄인 취급하는 것은 옳지 못한 일이다.
- Новый Русский Перевод - Нехорошо быть пристрастным к злодею и лишать правосудия невиновного .
- Восточный перевод - Нехорошо быть пристрастным к злодею и лишать правосудия невиновного.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Нехорошо быть пристрастным к злодею и лишать правосудия невиновного.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Нехорошо быть пристрастным к злодею и лишать правосудия невиновного.
- La Bible du Semeur 2015 - Il n’est pas bien de favoriser le méchant et de léser le juste dans le jugement.
- リビングバイブル - 裁判官が悪者をかばい、 無実の者を罰するのはよくありません。
- Nova Versão Internacional - Não é bom favorecer os ímpios para privar da justiça o justo.
- Hoffnung für alle - Ein Richter tut Unrecht, wenn er für den Schuldigen Partei ergreift und dem Unschuldigen sein Recht verweigert.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Vị nể người ác là điều chẳng phải, khước từ công lý với người vô tội là đại bất công.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - การเข้าข้างคนชั่วเป็นเรื่องไม่ดี และการไม่ให้ความยุติธรรมแก่ผู้บริสุทธิ์ก็ไม่ดีเช่นกัน
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - การเข้าข้างคนชั่วร้าย หรือบีบบังคับผู้มีความชอบธรรมในการตัดสินความเป็นการกระทำที่ไม่ดี
- Thai KJV - ที่จะลำเอียงเข้าข้างคนชั่วร้ายเพื่อจะบังคับคนชอบธรรมเรื่องความยุติธรรมก็ไม่ดี
- พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - การเข้าข้างคนทำผิด และไม่ให้ความยุติธรรมกับคนบริสุทธิ์ เป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง
交叉引用
- 彌迦書 7:3 - 長者 或作牧伯 伸手索賄、以非為是、 或作手皆行惡且盡力行之長者索賄 士師 審判 求利、大夫所言惟私慾、彼此聯絡為非、若編繩索、
- 以賽亞書 59:14 - 公平遠退、義理遙立、真實顛仆於街衢、正直欲入而不能、
- 約伯記 13:7 - 爾為天主出妄言乎、為天主出誕語乎、
- 約伯記 13:8 - 爾徇天主之情乎、欲為之辨白乎、
- 列王紀上 21:9 - 書云、當傳令禁食、使 拿伯 坐於民間高位、
- 列王紀上 21:10 - 使匪類二人對 拿伯 而坐、作證訟之曰、爾詛神與王、遂曳之出、以石擊之死、
- 列王紀上 21:11 - 拿伯 之邑人、即居於其邑之長老與顯者、遵 耶洗別 書所言而行、
- 列王紀上 21:12 - 傳令禁食、使 拿伯 坐於民間高位、
- 列王紀上 21:13 - 有匪類二人入、對 拿伯 而坐、在民前作證訟 拿伯 曰、 拿伯 詛神與王、乃曳之邑外、以石擊之死、
- 列王紀上 21:14 - 遣人告 耶洗別 曰、 拿伯 已以石擊之死矣、
- 申命記 1:16 - 當時我命爾士師曰、爾聽訟於同族人間、或於同族人與 外邦 客旅間、當以公義判斷、
- 申命記 1:17 - 審鞫之時、勿以貌取人、聽訟勿分尊卑、不可畏人、蓋審鞫之事屬天主、如爾有難斷之事、則呈於我、而我聽之、
- 以賽亞書 5:23 - 彼納賄賂、以理之非者為是、以理之是者為非、
- 約伯記 34:19 - 況天主哉、不偏視王公、不異待貧富、蓋皆其手所造、
- 馬太福音 22:16 - 遂遣其徒、同 希律 黨、就之曰、師、我儕知爾乃真者、以真傳天主道、爾不顧人議、蓋爾不以貌取人、
- 箴言 24:23 - 以下之箴言、亦先賢所遺者、聽訟時、瞻徇情面、 瞻徇情面或作以貌取人 甚為不善、
- 箴言 17:15 - 以惡人為善、以善人為惡、斯二者主所憎、
- 詩篇 82:2 - 爾曹不秉公審判、反徇惡人情面、將至何時、細拉、
- 申命記 16:19 - 毋偏斷、毋以貌取人、毋受賄賂、因賄賂蒙智者之目、以直者之言為曲、
- 利未記 19:15 - 聽訟之時、毋行非義、毋偏護貧人、毋徇庇有勢者、惟秉公以鞫人、
- 箴言 28:21 - 瞻徇情面、甚為不善、有時因少許之餅、至於犯法、 至於犯法或作竟廢公義